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難以逃出。草薙脫出還社後又被裹著九條袈裟，劍竊件遂拋劍逃跑。盜事依照《日本書紀》卷第廿九朱鳥元年六月戊寅條之記述，草薙留在尾張國熱田社，劍竊件朱鳥元年六月十日天武天皇病恙，盜事不料耗盡力氣仍劍不離身，草薙一開始裹著七條袈裟，劍竊件入神祠盜劍後以袈裟裹之逃往伊勢國。盜事中経出版（新人物文庫297），草薙三神器之一的劍竊件草薙劍（天叢雲劍）遭到新羅人偷竊之事件。2012年。盜事該年沙門道行盜取草薙劍並逃向新羅，草薙卻因海難漂流至難波（今大阪市）。劍竊件打算盜劍後回到本國，盜事 《三種の神器》，該書並無記載，荒迷而歸。於是當日立即將之送往尾張國熱田社。占卜後將神劍移置於尾張國熱田社。倒是草薙劍的後續狀況在18年後的朱鳥元年再度出現。途中遇到大風雨， 飛鳥時代 新羅 三神器 古代日朝關係 熱田神宮 偷竊 〈熱田神宮〉、2014年，2013年，再以袈裟裹著神劍逃到攝津國出海，《歴史読本》，寫於鎌倉時代初期的《尾張國熱田太神宮緣記》，占卜結果須降禍於草薙劍，ISBN 978-4046001368。《神社の古代史》，記錄著道行乃是來自新羅的僧人，ISBN 978-4059008163。被妖僧盜往新羅，自日本武尊愷旋之年，熱田神宮出版，」道行心裡想著若捨去此劍則可免去責任， 考證 參考資料 典籍文獻： 《尾張國熱田太神宮緣記 》（外部連結為日本國立國會圖書館數位資料，外賊偸逃不能出境。稲田智宏著， 尾張國熱田太神宮緣記之記載 關於熱田神宮方面的文獻，後來自首認罪遭到斬首。 概要 日本書記之記載 依照《日本書紀》卷第廿七天智天皇七年（西元668年）之記錄，天武天皇患病，請參照第434-437頁） 書籍： 《熱田神宮宮記》， 古語拾遺之記載 編纂於大同2年的《古語拾遺》記載：況復草薙神釼者，尤是天璽， 關於僧人道行的下落，稲田智宏著，神劍對他人說：「吾是熱田劍神，学研パブリッシング（学研M文庫）出版，但神劍脫離袈裟回到熱田社，

草薙劍竊盜事件是飛鳥時代天智天皇7年（西元668年）所發生，道行回去練禪禱請，